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  出(chū)自《得道多助(zhù),失道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革(gé)非不坚利也(yě),米粟非不(bù)多也,委而去之,是有(yǒu)利地(dì)势不如人和也。

  故曰:域民不(bù)以封(fēng)疆之界(jiè),固国不以山溪之(zhī)险,威全国不以(yǐ)兵革之(zhī)利(lì)。

  ”译(yì)文:城墙并不是不(bù)高啊,护城河并不是(shì)不深啊,兵器配备也并不是不(bù)精巧啊,粮食供应也(yě)并(bìng)不(bù)是不充足(zú)啊,可(kě)是,守城一(yī)方仍是弃(qì)城(chéng)而逃(táo),这是由于作战的地(dì)舆(yú)局势(shì)(再好),也(yě)比不(bù)上(shàng)深得(dé)人心(xīn)、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居(jū)下来而不迁(qiān)到其它的当地去,不能依托划定边境的(de)边界,巩固国防不(bù)能靠(kào)山河的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠(kào)武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失(shī)道寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在(zài)正义、善(shàn)良方面,会得到(dào)多数人的支撑协助;

  违反道(dào)义(yì)、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文(wén)章经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加(jiā)以比(bǐ)较(jiào),层层递进。

  证明(míng)了“有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么(me)意思(sī)?

  “坚利”的意(yì)思是:坚韧而(ér)尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟子(zi):有利地势不如(rú)有(yǒu)利地势,有利地(dì)势(shì)不如人和》,其(qí)间,兵(bīng)指兵器,革指其他配备。

  全句的意思是(shì):作战的(de)兵器(qì)和配备(bèi)不是不精(jīng)巧啊(a)!

  原文中,孟子强调(diào)了战(zhàn)役中主观因素的重春睁(zhēng)要加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水(yào)性,人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟(shú)练(liàn)者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二(èr)章第四节(jié):“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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