君子(zi)性非异(yì)也(yě)善假于(yú)物也是什么句(jù)式(shì)出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式？是“假于(yú)物”是(shì)介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来为(wèi)人(rén)们所传(chuán)诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉(xī)的事物，又(yòu)包(bāo)含丰富的含(hán)义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方(fāng)直接(j95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通iē)说(shuō)明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论(lùn)点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很(hěn)高，因此这些比喻(yù)精(jīng)警(jǐng)动人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是：“君(jūn)子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是(sh95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通ì)竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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