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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思

为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思 独肖有哪几个

  独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖,独(dú)肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖,什么(me)叫独(dú)肖,独肖(xiào)是(shì)哪六个(gè)生肖,哪几个生(shēng)肖是独肖等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案:

独(dú)肖有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

  十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

  每一种生肖都有丰富的传(chuán)说,并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系(xì)统,成为民间文化中的形象哲学(xué),如(rú)婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

  现代,更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物,成为娱乐文化活(huó)动的象征。

  十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自(zì)大自然(rán)界(jiè)的(de)动物(wù):鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪,还有传说中的龙所组成的。

  古人以这十二种动物的(de)习(xí)性来(lái)分配各个地(dì)支,例如:老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物,因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅(mì)食(shí),因此以卯(5时至7时)配兔,和当(dāng)时农业(yè)社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

  古文献记(jì)载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头,古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

  古(gǔ)人(rén)将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

  二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

  古代将周天等分十(shí)二(èr)分,用十二支表示,而十二支(zhī)配属生肖,生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系(xì)。

  明代大学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为,二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿(sù),并以七曜统之,成女土(tǔ)蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局(jú)。

  清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为,二(èr)十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者也,亢金龙(lóng),辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体(tǐ)现(x为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思iàn)十二生肖为基础凑(còu)齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

   但该说难免有附会(huì),二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

  木星十二年运行一(yī)周天,从木(mù)星位置可确(què)定年(nián)度支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián),三岁穰,三岁毁,三岁(suì)康,三岁旱,另说是(shì)天下六(liù)岁一穰,六岁一康,几十二岁一(yī)饥(jī)。

   植物兴衰和动物生活环境存在周期(qī),食草动物(wù)(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食(shí)动物在(zài)不(bù)同年份的生活条件大不相(xiāng)同,不同年(nián)份出(chū)生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物(wù),从而形成生(shēng)肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关(guān),十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

  原(yuán)始社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或自(zì)然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志,即(jí)图腾。

  《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

   [7] 夏族(zú)的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼,商(shāng)族的(de)图腾(téng)是玄鸟,周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物,其余(yú)皆是日常可见。

  其中可分两类,即六畜(马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪)和六(liù)兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养(yǎng),后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活,先(xiān)民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

   [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

  民(mín)族学者刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝(yí)族(zú)的(de)图腾遗迹,反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源,桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法(为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生,奋斗终身还是奋斗终生的意思fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列,是原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

  彝族(zú)仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(如虎街、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野,文中(zhōng)所(suǒ)言是各部落(luò)图腾,绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

  十二生肖来源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜,成令人信服的(de)学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰,但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸寻(xún)流传于中国,遂相沿不(bù)废耳,认定生(shēng)肖的外来性质。

  郭沫若在《释(shì)干支》中,认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫(gōng),汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似的十(shí)二生肖,仅动物不同,由(yóu)此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国(guó)。

  但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此(cǐ)说,世界各国(guó)都有(yǒu)类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜,反加强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

  独肖是指(zhǐ)十(shí)二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

  十二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

  每一种生肖都有丰富的传(chuán)说,并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统,成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué),如婚配上的(de)属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

  是(shì)的。

  北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚(chéng)实,可是其(qí)的(de)友好举(jǔ)动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘(jū)谨,他(tā)们经常(cháng)患得患失,不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏(tà)实地行动(dòng)缓慢,有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人(rén)或(huò)环境的影响,按照自已意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳,心地善良,善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物(wù),所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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