徐太(tài)志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那(nà)他(tā)是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯上关系(xì)让人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔(ěr)的徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉(xuà100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米n)哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这(zhè)些(x100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米iē)乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不过(guò)解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合(hé)和(hé)流(liú)行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的(de)歌手(shǒu)和(hé)音乐人(rén)那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的(de)音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音(yīn)机收(shōu)听《教室(shì)理(lǐ)念》的话就会(huì)听到“血(xuè)不(bù)足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三(sān)人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无(wú)法挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队。

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