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直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸

直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事,没多(duō)久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种(zhǒng)蛊术,科学(xué)的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫,养蛊分门别(bié)派(pài),各自(zì)有(yǒu)各自的方法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡(wáng),赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给(gěi)尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中,蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还(hái)未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的(de)主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避(bì)并不是最(zuì)初(chū)的想法,因为也有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战,而(ér)是在(zài)《山(shān)海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载:有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式,古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō),在(zài)四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器(qì),其实(shí)就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代(dài),人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝合,脚下是(shì)一个(gè)铁质(zhì)的滑轮,顶端则用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体,就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子(zi),篓子里(lǐ)就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和(hé)现在(zài)完(wán)全不一样,那个时候马车都很(hěn)少,而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的(de),由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西,借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序,把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸</span>
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事(shì),更多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面,特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑去问父(fù)母,到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找(zhǎo)来书(shū)籍,跟我讲(jiǎng),古(gǔ)人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的传统思想,一旦一个人客死异乡,那(nà)么不(bù)管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家乡,因为古人认(rèn)为,人是有三魂七(qī)魄(pò)的,一旦在外面去世(shì),若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡,会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去,也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào),这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài),很多地(dì)方交通(tōng)闭(bì)塞,甚至很多(duō)地方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭,要是想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

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湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里,这样(yàng)既能将尸体运回去,又能(néng)让死者魂归(guī)故里,这也是电(diàn)视剧里,赶尸的人,会一(yī)边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃的(de)指引(yǐn),魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家,不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业,更多的见(jiàn)于民间,但是在(zài)清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者(zhě),目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人的老家,这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后(hòu),尸体(tǐ)就得运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人,让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家,通常赶尸(shī)人也是(shì)分(fēn)工明确的(de),会有(yǒu)两(liǎng)人组成,一个人负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路,而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng),一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài),是不(bù)能去有人(rén)居住的地方,有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人(rén),这也给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神秘一些,在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人,这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的(de),比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说(shuō),就(jiù)是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶(gǎn),若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不是什么(me)人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三(sān)个基本条件:胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn),又想去(qù)学习赶尸,那(nà)么就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项(xiàng)测试:就是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同(tóng)时旋转,然后突然(rán)喊停(tíng),被(bèi)测试者,若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西(xī)北,那么就过关。

第二项测试:就是(shì)让测试者挑一副重担(dān),要是(shì)能挑起来,并送到指定的(de)地(dì)点,就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì):就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来,若(ruò)是能取(qǔ)回来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才有(yǒu),但是为啥在其他(tā)地(dì)方(fāng)并没有听说这种职业(yè)呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关,在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店,但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二,其他(tā)地方,一般是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的,而在湘西,大路都是(shì)绕村(cūn)的,这样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三,其他(tā)地方,人(rén)们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù),所以在其他地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后(hòu),随着交通越来越便利,赶尸(shī)这个职(zhí)业,也(yě)慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng),毕(bì)竟现直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸在也不需要这样去赶尸,再(zài)远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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