关于鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承认,鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最(zuì)恐怖的一部的最新生活经(jīng)验(yàn)内(nèi)容(róng)如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文的作者不(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列形式(shì)的(de)文(wén)字冒险(xiǎn)故(gù)事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意(yì)为进入古(gǔ)墓之中先(xiān)在东南角点(diǎn)燃一支蜡(là)烛才能开棺，如(rú)果蜡(là)烛熄灭(miè)，须(xū)速(sù)速(sù)退出(chū)，不可取(qǔ)一物。相(xiāng)传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸(shī)仙其(qí)实当时的尸仙应该(gāi)是封师(shī)古。准确(què)地来说应该是封师(shī)古体内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师古在(zài)乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊王才算是真正(zhèng)的尸仙，乌(wū)羊(yáng)王(wáng)以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但(dàn)是后来被封师古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过(guò)由于当(dāng)时的封师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸(shī)藓寄(jì)生(shēng)了(le)，最(zuì)后被来到此(cǐ)处的(de)胡八一用龙符引雷火炸了。

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关于鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承(chéng)认,鬼吹灯真正的(de)尸仙(xiān),鬼吹(chuī)灯最(zuì)恐怖的一部的(de)最新生活(huó)经验内容如下：

　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢承(chéng)认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱(chàng)，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下(xià)霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹(chuī)灯是一(yī)个系列形式的文字(zì)冒险故事，以一本(běn)家传的秘书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派(pài)的不(bù)传之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓(mù)之(zhī)中先在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传(chuán)这是(shì)祖师爷所定(dìng)的一条活人与(yǔ)死人(rén)的契约，千年传承(chéng)，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙(xiān)其实当时的尸(shī)仙(xiān)应该(gāi)是封师(shī)古。准确(què)地来说应(yīng)该是封师古体内的尸藓，封(fēng)师古(gǔ)在乌(wū)羊(yáng)王陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王才(cái)算是真正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被封(fēng)师古挖断(duàn)地脉没能成仙，不(bù)过由于(yú)当时的封师(shī)古道行不够，于是(shì)才会被尸藓寄(jì)生了，最后被来(lái)到此处的胡八(bā)一用龙符引雷(léi)火炸了。

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