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  作(zuò)家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山(shān)简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学(xué)饿(è)毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态教,1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕京大学,得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学院,得神(shén)学士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

  许地山(shān),(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

  许地(dì)山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

  一生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng),主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》;译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等,与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人(rén),揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的人(rén),不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-许地山(shān)

  作家许地(dì)山简介(jiè),许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落,到漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地(dì)山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕(bì)业并留校(xiào)任(rèn)教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学有关(guān)的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

  散文描述了(le)一家人收获花生的情景,通(tōng)过谈(tán)论花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人(rén),不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人,表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利,只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女的(de)态(tài)度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的议论(lùn),也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外,主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义,并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百科-许地山

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