盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流(liú)发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常看到的女星，大(dà)多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一个(gè)奇(qí)怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁(jià)到(dào)内陆(lù)生活，佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土人(rén)情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民族(zú)聚集(jí)的地(dì)区(qū)，不同的(de)民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也和内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因(yīn)从(cóng)小(xiǎo)生(shēng)长的(de)环境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会让这些男性无法(fǎ)适应(yī佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ng)，也不是所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意(yì)见(jiàn)不合的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了(le)素食(shí)主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三(sān)餐不可或缺(quē)的食(shí)物，它们(men)通常以配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也(yě)难免(miǎn)会(huì)因为(wèi)一日(rì)三(sān)餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因(yīn)素还是文(wén)化差异。

国家与国(guó)家(jiā)之间有文(wén)化(huà)冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间也存在(zài)同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容(róng)易的事情？短(duǎn)时间内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况(kuàng)大多(duō)数父母也不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天(tiān)看(kàn)不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能(néng)力(lì)，也难过(guò)女方父母那(nà)一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭(tíng)，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平，确(què)实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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