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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文,列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译

  《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán),出自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译,来看一(yī)下!

杞人忧(yōu)天文言文原(yuán)文(wén)

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠乎”

  其(qí)人(rén)曰:“天果积(jī)气,日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶(yé)”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天翻译

 enjoy可数吗,joy可不可enjoy可数吗,joy可不可数 古代杞国有个人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn),自己(jǐ)无处(chù)存(cún)身,便食不下(xià)咽,寝不(bù)安(ān)席。

  另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那人说:“天是(shì)气体(tǐ),那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的东西,即(jí)使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导(dǎo)他的人说(shuō):“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le),填(tián)满了四处,没有什么(me)地(dì)方是没有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng),饿(è)死不少百姓,楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

  庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进(jìn),并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng),庸都方城四面(miàn)楚歌(gē),遂为(wèi)三国所灭,楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一(yī)鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代(dài)。

  陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的(de)人(rén)。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她,只有象先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受(shòu)这件事牵连的人很多(duō),象先暗中化(huà)解,救(jiù)了(le)许多人,那些人(rén)事后都不知道。

  先(xiān)天(tiān)三(sān)年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个(gè)司马劝象先说:“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当政的人(rén)讲理就可以了(le),何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有罪(zuì)了,大(dà)多开导教育一番(fān),就放(fàng)了。

  录事对象(xiàng)先说(shuō):“明公您不鞭打他们(men),哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说:“人情都(dōu)差不(bù)多的,难道他(tā)们不明(míng)白我的(de)话如果要(yào)用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退了下(xià)去。

  象(xiàng)先(xiān)常常说:“天(tiān)下(xià)本(běn)来无事,都(dōu)是(shì)人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如(rú)果在(zài)开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点,事情(qíng)就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人(rén)忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌,自己没有可以生存的地(dì)方(fāng),于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又(yòu)有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的担心而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你(nǐ)的举止呼吸(xī),整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng),为什么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天果真是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗?”劝导他的(de)人说:“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体,即使掉(diào)下来(lái),也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

  你的行走,整天都在地上(shàng)进行,为什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心,劝(quàn)导他(tā)的人也(yě)放下(xià)心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之(zhī)者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏(huài)?”其(qí)人舍然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁,既自(zì)扰又扰人的(de)庸(yōng)人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓(yù)意深刻(kè),形象(xiàng)鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

  列子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān),又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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