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apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后,补足音节(jié),没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得(dé),以其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型(xíng)apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一(yī)顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答(dá)了他(tā)们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì),高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉(diào)魁apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次父这样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用(yòng),相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称(chēng)代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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