千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好(hǎo)问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之(zhī)矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟自投于(yú)地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来(lái)相对(duì)待？南飞(fēi)北归(guī)遥(yáo)远的路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不(bù)离的(de)情侣已(yǐ)逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫(màn)漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮(mù)雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地方(fāng)，每(měi)当武(wǔ)帝出(chū)巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝已死，招魂(hún)也(yě)无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领格(gé)，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突(tū)如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了(le)作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬(dōng)而春天(tiān)北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞(fēi)以世(shì)间(jiān)夫(fū)妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中形(xíng)成了难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之后，作者认(rèn)为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽(xiǔ)意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加(jiā)突出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高(gāo)，为下文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们(men)的感动之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全(quán)词的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问，在赴并州应(yīng)试途(tú)中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一(yī)只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时(shí)期(qī)北方文(wén)学(xué)的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北(běi)双飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山中国为什么叫兔子国(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰(fēng)之上的(de)。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意思和含义(yì)，千(qiān)山暮雪表达的意境，千山暮雪的(de)意义，千(qiān)山暮雪诗(shī)句意思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出(chū)自(zì)金代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)许？天南地(dì)北(běi)双飞客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴(chī)情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活(huó)下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前(qián)身(shēn)后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁(cháo)补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜(yí)用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代(dài)选举之(zhī)制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力(lì)的诘(jí)问，问自己、问(wèn)世(shì)人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬(dōng)而春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们(men)的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期以来(lái)共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离别的(de)酸楚，在平平(píng)淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必然(rán)会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾(wěi)均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是(shì)武帝(dì)已(yǐ)死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失(shī)恋(liàn)的悲(bēi)哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)一样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于(yú)情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了(le)人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉情(qíng)者的深(shēn)切哀(āi)思，延(yán)伸了全词的(de)历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听(tīng)一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一(yī)对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上,是作者借周围景(jǐng)物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句(jù)话出自于(yú)"问世间、情(qíng)是(shì)何(hé)物，直教生死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当(d中国为什么叫兔子国āng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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