赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音了让人(ré刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音n)们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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