赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生(shēng)动(dòng)作(zuò)的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾(céng)有鸟(ninovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗ǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程(chéng)序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉(jué)得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三(sān)种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如(rú)得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么(me)就(jiù)需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的(de)地(dì)点，就(jiù)表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他(tā)地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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