粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当(dāng)做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严(yán)峻的(de)考验，都从容(róng)辍学是什辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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