手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可以(yǐ)想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上(shàng)的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于(yú)变化而(ér)又和谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到(dào)天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神(shén)仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善(shàn)于描绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如(rú)今(jīn)只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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