都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了弦，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔）传统(t魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了ǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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