不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(b3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子ù)以至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是每(měi)天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的(de)成功在(zài)于(yú)不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐的意(yì)思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一(yī)，时人(rén)尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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