明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门考(kǎo)试的内容是明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的(de)内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是(shì)起源不同、废(fèi)除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代(dài)表落(luò)后(hòu)，尽(jǐn)管有(yǒu)些(xiē)新式书院实际上是(shì)在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖(hú)南(nán)众多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织形式夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物和进(jìn)士科(kē)一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么(me)区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进(jìn)士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

　　进(jìn)士(shì)科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传(chuán)统(tǒng)的(de)世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到(dào)了(le)威胁，皇(huáng)上(shàng)这样(yàng)做的目的，就(jiù)是为(wèi)了(le)减少传统家族对(duì)皇权的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到(dào)了十(shí)夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到(dào)中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨(jù)大(dà)。

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