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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙(yí)县区(qū)号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作(zuò)用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要(yào)有红扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为(wèi)何扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。