非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什么是练实是(shì)竹子开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实的(de)。

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非(fēi)练实不食(shí)的(de)练实是什么(me)意(yì)思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海(hǎi)海神(shén)跟河(hé)神的谈话(huà)，一问一(yī)答一(yī)气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是(shì)指竹(zhú)子开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天(tiān)三(sān)夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认知(zhī)过程的(de)变异性，指出(chū)了认知之不易和准确(què)判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了(le)事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便(biàn)是(shì)庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释子，战国中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家(jiā)和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙(miào)难言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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