还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某(mǒu)种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不(bù)一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的(de)那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父(fù)母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记(jì)者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声(shēng)音也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安(ān)安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发自内心想要的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的(de)时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时(shí)代(dài)造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还(hái)有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社(shè)会所缺(quē)少的。

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就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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