推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办zhàng)队的(de)）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神(shén)，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

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