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龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业

龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不(bù)拘于时句式类型,不拘于时(shí)句式还原是被(bèi)动句的。

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不拘于时(shí)句式类(lèi)型,不拘于(yú)时句式(shì)还原(yuán)

  被动(dòng)句。

  于,介词,表(biǎo)示被动(dòng),受,被。

  不拘(jū)于(yú)时,意思是(shì)不受时俗(sú)的拘束。

  指不(bù)受当时以求师为耻的不(bù)良风气的束缚。

  时,时俗,指(zhǐ)当时(shí)士大夫(fū)中耻于从师的(de)不良风(fēng)气。

  师说节选原(yuán)文:李氏子蟠,年十(shí)七,好(hǎo)古文,六(liù)艺经(jīng)传皆通习之,不拘于时,学于(yú)余。

  余嘉其能(néng)行古道

  被动(dòng)句。

  于,介词,表示(shì)被动,受,被。

  不(bù)拘于时(shí),意思是(shì)不受时(shí)俗(sú)的拘(jū)束。

  指不(bù)受当(dāng)时以求师(shī)为(wèi)耻(chǐ)的不良(liáng)风气的束缚。

  时,时俗,指当时(shí)士大夫中耻于从师的不良风气。

师(shī)说节选

  原文:李氏子蟠,年十(shí)七,好古文,六艺经传(chuán)皆通习之(zhī),不拘(jū)于时,学于余。

  余嘉其能行古道(dào),作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  翻译:李家的孩龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业子蟠,年龄十七(qī),喜欢古文,六经的经文和(hé)传(chuán)文都普遍(biàn)地学习了,不受(shòu)时(shí)俗(sú)的拘束,向我学习。

  我赞(zàn)许(xǔ)他能够遵行(xíng)古人(从师)的途径,写这篇《师(shī)说》来赠送他。

不(bù)拘于时(shí)出处(chù)

  意思(sī)是不(bù)受制于从师的时(shí)俗限制。

  出(chū)自龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业唐·韩(hán)愈《师(shī)说》。

  翻译:李蟠不受(shòu)世俗的拘(jū)束,来(lái)向我学习。

  拘(jū):拘束

  时:世(shì)俗

  余:我

  学于余:向我学习

不拘于时句式

  不拘于时句式(shì)是被动句。

  这句话出自于师(shī)说,原文(wén)如下:

  古之(zhī)学者必有师(shī)。

  师(shī)者,所(suǒ)以传道(dào)受业解惑也(yě)。

  人(rén)非生而(ér)知之者,孰能(néng)无惑?惑而不从师,龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业其(qí)为(wèi)惑(huò)也(yě),终不解矣。

  生乎吾前(qián),其闻(wén)道也固先乎吾,吾从而师(shī)之(zhī);生乎吾后(hòu),其闻道也亦先乎(hū)吾,吾从而师(shī)之。

  吾师道也,夫庸知其年(nián)之先后(hòu)生(shēng)于(yú)吾乎?是故(gù)无贵(guì)无贱,无长无少,道(dào)之所存(cún),师之所存也。

  嗟乎!师道之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人(rén)也(yě)远矣,犹且(qiě)从(cóng)师(shī)而问焉;今之众人(rén),其下(xià)圣人也亦远矣,而耻学于(yú)师。

  是故圣(shèng)益圣(shèng),愚益(yì)愚。

  圣人之(zhī)所以为圣,愚人(rén)之所以为愚,其(qí)皆出于此乎(hū)?爱(ài)其孝清子,择(zé)师而教之;于其身也,则(zé)耻师焉,惑(huò)矣(yǐ)。

  彼童子之(zhī)师,授之书而习其句读者,非吾所谓派(pài)仿传其道解(jiě)其惑者也。

  句(jù)读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学(xué)而大(dà)遗,吾未见其明也。

  巫医乐师百工之人(rén),不(bù)耻相师。

  士大(dà)夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之(zhī)。

  问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。

  位卑则足羞,官盛则(zé)近谀。

  ”呜(wū)呼!师(shī)道之不复(fù)可(kě)巧羡(xiàn)前(qián)知矣(yǐ)。

  巫医乐(lè)师(shī)百(bǎi)工之(zhī)人,君子不齿,今其智乃反不能及,其(qí)可(kě)怪也(yě)欤(yú)!

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