推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官(guān)，他正带(dài)车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思>

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他(tā)正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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