提到湘西(xī)赶尸，大家可能(néng)没见过但肯(kěn)定听过(guò)。不论是影视剧(jù)还是(shì)小(xiǎo)说(shuō)里，很多(duō)剧情都是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理(lǐ)能(néng)让(ràng)尸(shī)体行走(zǒu)和跳(tiào)跃(yuè)的(de)？湘(xiāng)西赶尸，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文化。是(shì)将客死他乡(xiāng)之(zhī)人的尸(shī)体带回(huí)家乡的一种(zhǒng)方法，好让他们(men)落叶归根，入(rù)土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)？赶尸(shī)又是(shì)如何(hé)操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一(yī)般是(shì)对包括张家界市、湘西自治州、怀化(huà)市(shì)以及邵阳市西(xī)部(bù)诸县（绥宁等）在内的整个(gè)湖南(nán)西部地区的统称。赶(gǎn)尸这一技术起源(yuán)于清(qīng)朝(cháo)中期，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船(chuán)只沉(chén)没偶有发生，为了(le)死者的安全(quán)，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶(gǎn)尸(shī)？

人(rén)都已(yǐ)经死了(le)，如何(hé)能(néng)行走？影视剧我们常能看到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿着一双(shuāng)草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一(yī)黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布帽(mào)，手执铜锣(luó)，腰包藏着一包(bāo)符(fú)，走在尸(shī)体前面，嘴里还(hái)念念(niàn)有词(cí)“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人(rén)身后。既然已成尸体，自然以失去(qù)生(shēng)命体(tǐ)征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多(d行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的uō)。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说(shuō)有运尸匠(jiàng)会只留下尸体(tǐ)的头和四肢(zhī)而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个(gè)新躯(qū)干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背(bèi)上，然后(hòu)一(yī)起套上黑尸布(bù)。为防止死者家属看穿(chuān)，赶尸匠会独(dú)办收殓，只让家属粗看尸(shī)体。的确，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸(shī)人会事先通知(zhī)死者家(jiā)属(shǔ)，准备(bèi)好衣(yī)衾棺材，等“尸体(tǐ)”一(yī)到(dào)，立刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承(chéng)担，绝对不(bù)允许旁(páng)人插手和旁观，正如出发时(shí)将尸体“扶出棺材”不允许窥视(shì)一样。入(rù)殓过程也必须是三(sān)更半夜，而不允(yǔn)许其他人观看，依(yī)据(jù)赶尸人的说法是生人靠(kào)近尸体，会有“尸变(biàn)”发(fā)生。其实，这只是害(hài)怕(pà)其他人(rén)发现他们将尸体分(fēn)解而(ér)编造出(chū)来的谎言。

但这(zhè)种(zhǒng)解释没有说明如何同时运多(duō)具尸体，也没(méi)有(yǒu)解(jiě)释尸体(tǐ)如何蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒(méi)体的分(fēn)析(xī)认为运尸的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸体排在一起，前后(hòu)两名(míng)运(yùn)尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂(bì)被绑在竹子上(shàng)，大袖使(shǐ)得竹子可以(yǐ)被(bèi)遮(zhē)住；而(ér)竹(zhú)子的韧(rèn)性使得(dé)前(qián)进时(shí)会上下晃动，带动尸体同样上下晃动(dòng)，远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进(jìn)了。

人(rén)死(sǐ)后尸体会(huì)发僵发硬，利(lì)用竹子也确实是个不错的办(bàn)法(fǎ)。并且从川边到湘西，地理条件(jiàn)是向下倾(qīng)斜的，走(zǒu)的(de)一(yī)般(bān)都是向(xiàng)下的斜坡，重力(lì)势能(néng)转化为动能，尸体架子(zi)就(jiù)能行(xíng)动方便，也省劲儿。而(ér)这(zhè)些小路，都是赶(gǎn)尸人精心选择，上坡(pō)极少(shǎo)，而遇到上坡路只好一个个背(bèi)上去了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人(rén)是真赶尸，而在乱世一(yī)些人则是以赶尸为由干着走私的行当。他们为了(le)获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的食盐、火柴等生活必需(xū)品(pǐn)，贩(fàn)卖给湘西的贫苦生(shēng)活，再将他(tā)们的(de)药(yào)材带出大山卖得高价。由(yóu)于这些都(dōu)是(shì)见(jiàn)不(bù)得(dé)的勾当，所以利用(yòng)赶尸为由就再适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西还有赶尸人(rén)吗？

如今，由于科技的发(fā)展，人们思想的解放，赶尸(shī)已然(rán)不复(fù)存(cún)在。已悄然演变成了一(yī)种文化！在湘(xiāng)西(xī)一些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式(shì)呈(chéng)现在游客(kè)面前。当神秘(mì)的色彩被(bèi)科学荡涤(dí)，我们会发现湘西(xī)赶尸其(qí)实是特(tè)定历史文化环境下楚巫(wū)文化的一个小小延伸，是(shì)特定人群（如(rú)巫师）为满足人们(men)叶落(luò)归根的心愿而将某(mǒu)些传统文化资源转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)生计方式的结果。

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