仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政(zhèng)在(zài)现代社会(huì)的意义短篇是孟子(zi)仁政思想的现代意义(yì)：现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国际地(dì)位(wèi),在危难(nán)之(zhī)时，才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者(zhě)的(de)关(guān)系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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