无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的(de)独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌，强于百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀(shā)死了国家常务委员7人，国家常务委员7人简历狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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