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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家国v是不是国5，国v与国vl的区别(jiā)张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(国v是不是国5，国v与国vl的区别gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和(hé)领域(yù)方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民国v是不是国5，国v与国vl的区别间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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