相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什(shén)么是“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

　　关(guān)于相委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相(xiā中国为什么叫兔子国ng)委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义各是什么以(yǐ)及相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)分别是什么(me)，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义各是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古今异义，相委而去的委在古文中的意思等问题，小编将为你整理以下知识：

相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。中国为什么叫兔子国p>

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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