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感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内

感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的(de)职业,师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故里,以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生,有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响,亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng),入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶,没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡,即(jí)使(shǐ)有钱,路途也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些胆大(dà)人士,“发明(míng)了”赶尸的技术,帮助死者(zhě)回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng),引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行,尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色(sè)布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风,所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列(liè);而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng),没有传染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的活,而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的(de),肢(zhī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的(de),赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服(fú),赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病死(sǐ)的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病;而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄(pò),如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体泡烂(làn)了(le),无法运(yùn)回(huí);又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人,魂魄不配回(huí)归故里,说白(bái)了还(hái)是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法,其中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,另外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟(dì)在(zài)后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后,赶(gǎn)尸(shī)匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸(shī)体,而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分(fēn)挖出,塞(sāi)进稻草,其(qí)余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的(de),这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ),再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内感,赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰带(dài),头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽,手持(chí)铜锣,还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且(qiě)不点灯,途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作,路人(rén)见(jiàn)了(le)都(dōu)会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛,更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关(guān)节,在(zài)外力作(zuò)用下,还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队,就像前面提到的(de)那样(yàng),将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就(jiù)能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子(zi),尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内(yī)跳一(yī)跳的感觉,就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤(jīn),得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动,还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送(sòng),整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的,大多(duō)是下(xià)坡路,利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理(lǐ),可以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路,这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻,现代(dài)科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是(shì)假,还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在(zài)了,最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节(jié),科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的,可(kě)能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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