相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是merry什么意思 merry是彩虹社的吗：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时merry什么意思 merry是彩虹社的吗年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

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