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岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘(mì)化(huà)的职业(yè),师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故(gù)里,以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的(de)吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响,亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡,入土为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶,没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行,也无(wú)法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡,即使有钱(qián),路途也非常艰险岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市。在此背景下,一(yī)些胆大人士(shì),“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术(shù),帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃,引领尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大的黑色(sè)布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头贴着(zhe)专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待,尸体不(bù)可能自己前行,但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风,所以很(hěn)大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都接,有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死(sǐ)的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体完整,没(méi)有传染病等方便他们(men)运(yùn)送的活,而那(nà)些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu):说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu),无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病;而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄,如(rú)果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎,其实(shí)是尸体泡烂(làn)了,无法运回;又说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人,魂(hún)魄不配回归故(gù)里,说(shuō)白了还是(shì)因为尸体不完整。

湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者,传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法,其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送,另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体,而且要(yào)求死(sǐ)者家人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹,也(yě)有用朱砂防腐的,这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起,再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣(yī),戴上毡(zhān)帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫(shān),脚踏一(yī)双草鞋,腰(yāo)系黑色(sè)腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持(chí)铜(tóng)锣(luó),还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路(lù)人见了都会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng),通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛,更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬,过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节,例如髋关节,在外力作用下,还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队,就像前面提到(dào)的那(nà)样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行,用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具(jù)尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉,就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn),得(dé)用多大力气才能拖动,还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关,从四川(chuān)和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体地(dì)势是从高至(zhì)低的,大多是下坡(pō)路,利用地(dì)势差以及尸体运动的原理,可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路(lù),这(zhè)时将尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假,还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了,最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的,可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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