七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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