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恶(è)人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一句是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年(nián)代大概是在明末(mò)崇(chóng)祯(zhēn)年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三(sān)十四卷，收小说(shuō)三十四篇(piān)。

　　内容多为(wèi)与西湖有关(guān)的才子(zi)佳人(rén)爱情故(gù)事，但其(qí)中还(hái)有一些抵御(yù)倭寇的故事(shì)及描写杭(háng)州(zhōu)人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思想(xiǎng)体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒(rú)为(wèi)主。

　　作品在许(xǔ)多地(dì)方(fāng)宣(xuān)扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句是什么意(yì)思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

　　这句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利(lì)十分多，命(mìng)里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友(yǒu)，终日在外(wài)面花天酒地(dì)，吃(chī)喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义。

　　一(yī)日(rì)大雪(xuě)，孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜(yè)回家(jiā)，途中跌(diē)倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背(bèi)回(huí)家中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了(le)身上(shàng)的玉环和宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣(róng)偷去(qù)，便把(bǎ)孙荣打(dǎ)了一(yī)顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月(yuè)真贤淑(shū)聪慧(huì)，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便(biàn)想出一(yī)条(tiáo)计策(cè)，向(xiàng)邻居(jū)买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣(yī)服(fú)，假作人(rén)尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨(yáng)氏(shì)处(chù)置。

　　杨(yáng)氏(shì)要(yào)他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计(jì)前嫌，欣然帮(bāng)助(zhù)哥哥将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”搬到(dào)别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经(jīng)官(guān)府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡二人的真面目(mù)，悔(huǐ)悟自己的错误，终与孙荣(róng)和好。

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