作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁、希腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介20字，许地山简介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及代表作(zuò)品等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名(míng)小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地山(shān)在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇(piān)文章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

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