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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的(de)，比喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和(hé)感情(qíng)文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出(chū)现(xiàn)可不出现，比(bǐ)拟的(de)本体必须出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是(shì)具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于(yú)帮(bāng)助(zhù)读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感，使读(dú)者(zhě)受(shòu)到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句子有本(běn)体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断(duàn)一个句(jù)子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻句(jù)了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物(wù)人格(gé)化(huà)，将本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求)古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段，但它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人(rén)的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有思想的跳跃(yuè)性(xìng)，能使读者展开(kāi)想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它(tā)的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事(shì)物(wù)和拟作事物(wù)之间的(de)可拟性，借助(zhù)联想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读者(zhě)的(de)一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当(dāng)成人来写，或把人(rén)当成(chéng)物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是(shì)打比方，是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事(shì)物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来(lái)不(bù)具备人(rén)的一些动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一(yī)事物(wù)作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定(dìng)得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本(běn)体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具有的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事(shì)物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感情的；它(tā)比甲事物(wù)具(jù)体(tǐ)实在，于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实在了，当然就增添了(le)语(yǔ)言(yán)的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激此(cǐ)可见，比喻(yù)强调的(de)是甲乙两物的相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性(xìng)，使两体融(róng)为一体，这是(shì)区别比喻和比拟最重要(yào)的(de)标(biāo)志。

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