草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

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草木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻(wé酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗n)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的(de)本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)

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