十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把读(dú)者(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克zhě)带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不(bù1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于(yú)十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思解释等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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