死人体重实(shí)验是真的(de)吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开人(rén)世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的(de)研(yán)究对象是(shì)六个奄奄一息的病人(rén)，在(zài)他(tā)们死后的那一(yī)霎(shà)那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下(xià)对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行了测(cè)量，结(jié)果发现它们(men)的体重并(bìng)未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜(dù)格尔通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑有灵魂。麦克杜(dù)格(gé)尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六(liù)个病人(rén)的(de)实验就得出这样(yàng)的结论显(xiǎn)然是(shì)不严谨的(de)，而且通过(guò)体重(zhòng)的(de)减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是(shì)从(cóng)已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的(de)原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先入(rù)为主，这点(diǎn)微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义吗？当然是不(bù)能够(gòu)的，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未(wèi)知(zhī)的事(shì)情、灵魂的事情(qíng)都是(shì)虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚(shèn)至是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在(zài)生命的意义当中选择了自杀。生命的(de)意义并不(bù)在于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的我们(men)是(shì)否(fǒu)感到自(zì)己是(shì)幸(xìng)福的，今天(tiān)的(de)生活是(shì)空前(qián)的(de)繁荣(róng)，繁荣到都没有(yǒu)办(bàn)法更繁荣(róng)了(le)，不仅仅是物质(zhì)生活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络生活的(de)繁(fán)荣(róng)，越(yuè)来(lái)越多的(de)人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中(开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑zhōng)的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因(yīn)为网络(luò)世界都是虚拟的(de)，但(dàn)同时又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失去(qù)了灵魂。

开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什么，应该是(shì)自我(wǒ)对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的判(pàn)断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂(hún)都不一定能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人(rén)知(zhī)道死之后的事情，所(suǒ)以才会(huì)有各种各样的(de)假(jiǎ)说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能不能(néng)接受。

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