双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

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双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即(jí诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)精神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典籍(jí)较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人(rén)的(de)理解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是(shì)男女互相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和道(dào)家(jiā)密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是(shì)指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡(fán)的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法(fǎ)与(yǔ)真正的(de)道(dào)家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出(chū)几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三(诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别sān)教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看(kàn)的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

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