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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什(shén)么(me)意(yì)思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时(shí)保持正念(niàn)，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事(shì)。

　　意思(sī)是说(shuō)严(yán)格控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别人监督，自(zì)觉控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不(bù)断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识(shí)模式，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎独，黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律之事(shì)，不负(fù)良(liáng)知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是(shì)一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的(de)君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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