杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不(bù)安席(xí)。复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填满了(le)四(sì)处，没有什(shén)么地(dì)方是没(méi)有土块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译(yì)及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的(de)担(dān)心(xīn)而(ér)担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到(d复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思ào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然观阐(chǎn)明其(qí)人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

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