”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱p>

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕(xī)，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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