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盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域(yù),属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资源(yuán),曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì),曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化石,经研究确认为人的(de)股骨化石(shí),是(shì)更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

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  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破(pò)了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō),是迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器(qì)残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ),考(kǎo)古学家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器,主要有红陶,还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争(zhēng),征服(fú)后的重要见证;这(zhè)些陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有(yǒu):传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等(děng)。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历(lì),黄(huáng)花塘(táng)的传说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州的传说(shuō),禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说,万塘的(de)传说,四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说(shuō),如磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传(chuán)说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú),野(yě)马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等(děng)。

  这(zhè)些传说和(hé)故事(shì),分(fēn)别从不同侧面,饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统,反映了(le)人(rén)民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng),许多传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

  是211700的(de)。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地(dì)势西南(nán)高,多丘陵(líng);东北低、多平(píng)原(yuán);呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境内,东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州,为(wèi)唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō),境内出(chū)土过(guò)世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸(àn)采集到(dào)一段(duàn)骨化石,经研究确认为人的(de)股骨化石(shí),是(shì)更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期的地层(céng)中,无(wú)原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说,是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发源(yuán)地之(zhī)一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前(qián)。

  据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明(míng):早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ),考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù),黑(hēi)亮规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng),征服(fú)后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼(jiān)收(shōu)并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事,主要有(yǒu):传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居(jū)多(duō)。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如(rú)朱元璋的(de)传说,戚天(tiān)官的传说(shuō),徐偃王的传(chuán)说,管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说(shuō),泗州大圣(shèng)的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的(de)传说,明祖(zǔ)陵的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说,万塘的传说(shuō),四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

  还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说(shuō),如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什(shén)么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

  这些(xiē)传说和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族(zú)精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng),许多传说故事已结集(jí)出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

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