杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋)到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人(rén)，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们(men)不(bù)明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋(zài)空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用(yòng)了这(zhè)则寓言(yán)。

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