大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén中国内战打了几年，中国内战打了几年时间)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸中国内战打了几年，中国内战打了几年时间(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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