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家贫无(wú)从致(zhì)书以观出自(zì)哪里,家贫(pín)无从(cóng)致书以观每假借于(yú)藏(cáng)书(shū)之家翻(fān)译
出自《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。家贫,无从致书以观,每(měi)假(jiǎ)借于藏(cáng)书(shū)之家,手(shǒu)自笔录,计日以还(hái)。
翻译:(由(yóu)于)家庭(tíng)贫寒,没(méi)有(yǒu)什么办法买到书籍学习,(就)常(cháng)常向(xiàng)有藏书的人家借(jiè)书,亲手抄录(lù),计算好(归还的)日(rì)期(按时)送还。
送东阳马生序节(jié)选(xuǎn)原文(wén)
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每(měi)假借于(yú)藏书之家,手自笔(bǐ)录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈(qū)伸,弗之怠。
录毕,走送(sòng)之,不敢稍逾约。
以是人多以(yǐ)书(shū)假余(yú),余因得遍观群书(shū)。
既加冠,益慕圣贤(xián)之道,又患无(wú)硕(shuò)师名人与游,尝趋(qū)百里外,从乡之先(xiān)达执经叩问。
先达德(dé)隆望尊,门人弟子(zi)填(tián)其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯(fǔ)身倾耳以请(qǐng);
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一(yī)言(yán)以复;
俟(qí)其欣(xīn)悦,则又(yòu)请(qǐng)焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
翻译
我年(n敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思ián)幼时就非常爱(ài)好读书。
家里贫穷敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思(qióng),无法得到(dào)书来看,常常(cháng)向藏书的人家求(qiú)借,亲手抄录,计(jì)算着日(rì)期按时送还。
冬天(tiān)非(fēi)常(cháng)寒冷,砚台里的(de)墨汁都(dōu)结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松读书。
抄写完毕后,便(biàn)马上跑去(qù)还(hái)书(shū),不(bù)敢(gǎn)超(chāo)过约(yuē)定(dìng)的(de)期(qī)限。
因此有很(hěn)多人都愿意把书借给我,于是我能够(gòu)遍观群书。
成(chéng)年(nián)以后,我更加仰慕古代圣贤的学(xué)说(shuō),又(yòu)苦于不能与学识渊博的(de)老师和名(míng)人交往,曾(céng)经赶到数(shù)百里(lǐ)以外,拿着经书向乡里(lǐ)有(yǒu)道德学问的前辈请(qǐng)教(jiào)。
前辈德高(gāo)望(wàng)重,门人弟子(zi)挤满了他的(de)屋(wū)子,他的言辞和(hé)态(tài)度从未稍有委婉(wǎn)。
我站着陪侍在他左(zuǒ)右,提出(chū)疑难(nán),询(xún)问道理,俯下身子,侧着耳(ěr)朵恭敬地请教(jiào);
有时遇到他大声斥(chì)责,我的表情更加恭顺,礼节更加(jiā)周到,不敢说一个字反驳;
等到他(tā)高兴了,则又(yòu)去请(qǐng)教(jiào)。
所以(yǐ)我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
作者宋(sòng)濂简介(jiè)宋濂(lián)(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真(zhēn)子、玄真(zhēn)道士、玄真遁叟。
汉族,浦江(今浙(zhè)江浦江(jiāng)县)人(rén),元末明(míng)初(chū)文学(xué)家,曾(céng)被明太祖朱元(yuán)璋誉为“开国文臣之首”,学(xué)者称太史公。
宋濂与高启、刘基并称(chēng)为“明初诗文三大家(jiā)”。
他因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡惟庸党案(àn)而被流放(fàng)茂州(zhōu),途(tú)中病死于(y敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思ú)夔州。
他的代(dài)表作(zuò)品有(yǒu)《送东(dōng)阳马(mǎ)生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐(fá)檄文》等。
家贫(pín)无从致书以观每(měi)假借(jiè)于(yú)藏书之(zhī)家手自笔(bǐ)录计日以还是什么意思
年幼(yòu)时团缓就爱学习。
因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家(jiā)求借,亲手抄录,约(yuē)定日期送还。
出自明代(dài)文(wén)学家宋濂创作(zuò)的(de)一(yī)篇(piān)赠序:《送东阳马生序》。
全文塌掘(jué)模结(jié)构严谨(jǐn),详略有致(zhì),用对比说理,在(zài)叙事(shì)中穿插(chā)细(xì)节描绘,读来生(shēng)散吵动感人。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了