赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没(méi)有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病(bìng)死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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