盛唐时(shí)期贵(guì)族(zú)以肥为美(měi)，中国四大美人之一(yī)的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不(bù)仅仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今(jīn)电视上经(jīng)常看到(dào)的女星武警能打过特警吗，大(dà)多(duō)数(shù)来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么(me)不可言说的隐情吗(ma)？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看待这(zhè)个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和(h武警能打过特警吗é)内陆有很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族(zú)聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自(zì)的(de)宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男(nán)性(xìng)都是无神论(lùn)者、不(bù)信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一些(xiē)宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不是所有人都能(néng)接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说(shuō)说(shuō)饮(yǐn)食(shí)方面，除(chú)了(le)素(sù)食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们(men)通常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在(zài)同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在(zài)文化差异巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了(le)另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们(men)的习(xí)俗文化，是一件(jiàn)多不(bù)容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁到(dào)遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实(shí)在是(shì)太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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