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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出(chū)自《列子(zi)·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

  后来就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是(shì)好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

  伯牙凝神(shén)于高山(shān),赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌称绝(jué):”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的(de)意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句说:”好呵!好呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了,您所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二人于是(shì)结为(wèi)知音,并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可(kě)是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时,得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病(bìng)去世(shì)。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语(yǔ)言表达(dá),于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高(gāo)山流水造(zào)句

  1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐(lè),真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高(gāo)山(shān)流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名(míng)字,来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

  高山流(liú)水服务:

  携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间(jiān),民间的掏耳朵携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句,工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的(de)地区,越是有社会地位的群体,在巨大的(de)工作压(yā)力下,似(shì)乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵(guì)人才能享受。

  随(suí)着社会的不(bù)断发(fā)展,采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方(fāng)面,还(hái)是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域方(fāng)面,都有(yǒu)了实(shí)质性的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采耳开始流入民间(jiān),并融入到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi),得到了(le)保存(cún)与发展。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服(fú)侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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